我登陆新散文论坛已经三个多月了

文章来源:乐昌文学网  |  2020-01-19

转瞬间,我登陆新散文论坛已经三个多月了。当时,永康和师兄介绍我到新散文论坛的时候,说这里的学术研究味道很浓,会让我对散文有新的感悟。在这100多个日子里,确实印证了新散文论坛是当下中国专业散文论坛中,是我喜欢的纯美散文论坛之一,我在这里和新老朋友们自由地交流,无距离地畅谈,有的时候会为一个问题争论的面红耳赤,但是彼此并没有芥蒂,因为大家都是为了提升当下的散文水平而来,用真诚在呵护我们心中那块纯美的绿地——散文。

我知道,人生在世,按照传统的规律性,无非是要做三件大事,一是立业,二是立功,三是立言。这三件事情似乎是“不朽”的。我虽然只是一名普通的不能再普通的女子,但对于“立业立功”我始终抱有自己的热情和积极,我一直给自己树有这样一种理念——业不在大小而在于坚实,功不在名利而在于实效。在为“立业立功”的努力中,“立业”不计过程要的是结果,“立功”不看结果则重在其过程。我的理念,坚定了自己对“立业立功”应处于的位置和努力的目的目标。我只从我最近的、最实的、最应去面对的一切做起,无论是对生活琐事、对工作业绩、对情感释放、对业余爱好等,虽然也分轻重、主次、前后,但都抱有同样的热情与认真。对来自生活中的艰辛与浪漫,我有我自己不变的归档——在生活的现实与浪漫中,我向往浪漫,但选择现实;在生活的现实与中,我想拥有的是现实,但选择的只能是。这是我这个本真的小女人做人最根本的规格与标准。

我学的是理科的电子电路、半导体、络传输,现时做的是给阿拉伯数字打工,可我却偏偏喜好用文字搭积木,搭出各种理性的、感性的、游乐的、伦理的等文字平面,用以填补生活中的空白,点缀生命烛光的多色,无疑早已与我的生命凝聚了。一路走来,调动转行、婚嫁育子、甚至患病,都不曾放弃我少女时代的文学梦想。虽然岁月蹉跎,但我痴爱文字依旧,我喜欢选用亮亮堂堂的心境作为背景,配上清清爽爽的文字,踏踏实实地写我梦中的沙滩阳光,写我生活中的喜怒哀乐,写我的思想、理念、观点,写我在回忆中的思索,写现在的当下,写将来的希望……我只是写我想写的,只以写其而乐,有乐而作。如今,已步入中年的我,只是更加清晰地认准了自己的写作定位和目标——工作是我生命生存的必要,写作是我生命质量的需要,更是我生活沉积的需要。除此,没有什么宏大的理想和成名成家的愿望……

现有的络文学,让我拥有了与那么多良师益友交流的平台,我不再是那只怕别人嘲笑的井底蛙了。在浩瀚的文海深处,处处都隐有让我感到新鲜好奇的知识长廊,新散文论坛便是其中之一,能供我尽情地吮吸其精华,帮洗尽文字角落的尘埃,肋我冲刷脱落在心灵上的灰烬,从而更新自我……而我对面那么多的收获,我能给予回报的,也只能是在做值班工作期间,对朋友们的作品加以认真地阅读、分析、欣赏。

初夏的五月,新散文论坛里精品散文不断,读之收获不小。我在和朋友们的交流中,对人生与写作,对现实与文学,对真诚与虚浮都有了新的感悟,从而促进了自己写作技巧的提高。我做过教师,这样的写者与读者之间的交流状态,让我感到真似最棒的“教案同研”的集体备课,收益很大,所以我并不觉得辛苦,反过来感到很欣幸,很快乐,甚至感到很幸福。五月,我做的较多的,占有我大部份精力的事情还是阅读与分析,我总想方设法自己进入朋友们写作时的内心世界,思想他们为什么而写,想表达(或遮蔽)什么,比较朋友们过去的写作笔格,来真正理解朋友们的表达魅力。过去的五月,我把朋友们的作品分为六个类别,再一次进行分析,分析不到位的,甚至是跑了题的,依然请朋友们多多宽谅。

一、精品散文

我把这个类别专门分为一类是很忐忑的,因为我对于精品的理解不见得是朋友们的理解,这是有认识之别的。但是,好散文的标准毕竟是有共同之处的,我首先把傅菲先生的《淬火后的记忆》列为精品散文,因为它开阔我们的认识空间,让我们对于生活看到了另一个侧面,他在叙述中渗透着浓浓的情,记忆的大门随情打开了……好文!值得我连读两遍。除了我之外,还有的朋友也是分两次阅读完的。《淬火后的记忆》是心灵的自白,十分坦诚,使人感到许多人生的况味。李新立的点评格外到位:“淬火之后,方成大器。”《淬火后的记忆》在朴直的叙述里藏着无限多的内容。动态童话总结道:“淬火的记忆如凤凰涅磐,你在时间和空间的火焰中燃烧,渐渐接近完美。”

江南雪儿的写作一直是充满了诗意的,她是个不同寻常的女性,对于女性的生存有着她的独立的思考和探索,她的散文里有许多睿智的哲思,读后令人深思,她的行文不是纯粹的叙事,也不纯粹的说道论理,而是介于二者之间的。在感性的触感上,雪儿的触角感知,牵涉世界上一切细微的响动。江南雪儿一直是思考的雪儿,行动的雪儿。雪儿的新作《黑格尔赋予我一种哲学元素》也应该属于这个类别,她在作品里表述了一种思想到位的存在,一个人的琐碎生活是否需哲学支撑呢,这在雪儿的文中有十分缜密的理性叙述。我们的生活十分需要一些思想元素,不仅仅需要中国的元素,还需要外来的元素,只要是人类的先进思想,我们都有理由选择“承受”。所以对文河说的“好好活着,有几本书读,就是福了”的话,深感赞同。

我认为周伟老师的《乡间的和弦》也属于精品散文。他的角度是写乡村,但是写得奇特,文字十分成熟的。悬石先生说:“有点鬼气,像是魏明伦。”评得很透彻。周伟老师自己叙述说,这个东西自己喜欢,只是在《都市美文》发后无反响,他心里存有小小的遗憾,其实,正如朝敏说“周伟兄的文字是能经受时间考验的。”是的,有什么东西能比文字穿越时空而更令人欣慰的事情呢?王清铭老师的《锄柄上的眼睛》也当属精品散文,他的文字非常结实,充满了深情的回忆,使用了别人所忽视的细节,对于平素的生活,用了另外一种新的视角。樊少佳和李新立都对王清铭老师文章里细节留下了深刻的印象:“锄头好像也生命,我爷爷脱气以后,它好像也脱气了,一点精神都没有了。”

要想写出精品散文,确实是很难的。不仅需要平实饱满且与从不一 的素材,还需要写作者对事物触觉感觉的敏感,更需要对写作者对现实生活的认知和浪漫的想象。读透透的《一片玉兰叶》,则是另外一种精致,特点就是小中见大,无限联想。一片普通的玉兰的叶子,本来是在生活中不被人注意的,但是在透透的文章里则是有生命的,有光彩的,尤其是她在结尾笔调一转,就使文章添了许多精神。韩星孩说:“周围是比它更绿的叶子——我好像看到了一棵树的日记。”我读完她的这篇文章,感到里面蕴涵着一种“浅中见深切”的滋味,真是难得有如此耐品。

二、城市散文

大多的写手歌颂乡村,把写乡村当作了蕴藏诗意的格子来写,确实有不少耐读耐看耐品的作品。其实,城市也是生活中一个不可缺少的部分,面对城市文明,对于世界的进化,散文也不能缺席。我在5月值班时,看到了好几篇描写城市的佳作,现在重新回眸。

必须承认,在写城市生活方面,马明博先生是杰出的,四月份他专门写过北京,明博先生的《脆弱的北京》表面上仅仅是一个书评,实际上灌注了先生对于北京的解读和对于中国未来的担心,一个知识分子的感跃然而出(在四月值班心迹中已写过)。对于好多人来说,北京只是一个统治的符号,或者是一个旅游的符号,而在先生当下的笔迹中,北京是一个文化的符号,一个烙印在民族性格里的痕迹。这样的文化脉络延伸到了5月份,他写了杭州,并没有写西湖,而是写了一个杭州的书吧,那里凝结了一种新的城市文明的氛围,漫延了文明城市中的文化。

我认为明博先生5月份写的最好的还是他的家乡沧州,他对于故乡是有感情的,所以写到了这个城市的历史和现实时,总是有说不完的话,因此,他一篇篇地写了下来,在《地图上的沧州——读城记 沧州篇之一》里,他精心地解读了他的家乡,写得得心应手,读来非常舒服。江飞在点评中感叹:“解读城市最不易。身在天山,心老沧州!”评得恰到好处。他的第二个写沧州的散文是为沧州正名——《被误读的沧州——读城记 沧州篇之二》,文章从容,把握有度。在这篇散文里有非常集中的叙述点(姑且作为主题),读到这一段时,读者深深被感动,因为大家看到了一个和作者相融的沧州。这是一个好的切入口,能深入浅出,如果没有令人信服的知识面和对生活的认知度,没有一定生活的底蕴,是绝对写不出这样丰厚重实的读城记的。诗人耿翔赞美道:“小而温暖的沧州,以及‘铁’的沧州,是一个丰富的沧州,好文要好好读。”

明博先生在《沧州传奇——读城记 沧州篇之五》别有洞天地讲了四个小故事,张俊岭“千里走单骑”,苏金巧“义护流浪儿”,王秀芹“用爱唤醒你”,燕子“别样的迁徙”。他讲故事却藏而不露,不直叙故事后面的意义,而是让读者自然自而从中领悟到很多更广更远更新鲜的东西。他写到:“像这样的传奇故事,在沧州还有很多。从中,我们不难看到‘道义’二字。这两个字是与沧州人与生俱来的,它融在沧州人的骨髓里、血液中。”

三、耿翔现象

我为什么把耿翔先生单独作为一节来叙述呢,是因为他的散文已经具备一种特殊的文化气质,我认为好的散文并不只是文字优美,也不是结构精美,更不是抒情之类,而是脚踏实地地注入了一种人文精神——耿翔先生的散文,我认为正是达到了这样的一个境界。

关于耿翔先生的系列散文,我在4月份读了他的《我写过的那些苜蓿》、《看见了凤凰》、《风为什么呼啸》、《马坊的乡花》、《艰辛的米》……他在新散文论坛发表散文是慢慢的,不急不浮不躁,写了一点是一点,让人感到十分扎实。4月份他发表了一些写家乡的散文以后,5月份又有逐渐发表了《艰辛的米——马坊书之七》、《马坊的乡花——马坊书之八》、《遍地药香——马坊书之九》、《碑上马坊——马坊书之十》、《什么在土布上流动——马坊书之十一》、《1958:乡村精神——马坊书之十二》、《不会回头的女人——马坊书之十三》。他的散文的数字缓慢地变化着,他还在继续攀登着,家乡是他寄托精神的所在,只要他还有追求,就会一直写下去。明博说:“精彩的文字不在于长!”他说的很对我的路,好文章真的不在于长短,而好在有文中有筋骨,如一把好伞关键在伞骨一样。一篇好的散文,区区几千字,甚至几百字就足以掂轻重厚实了。

耿翔是诗人,他对于季节很敏感,因此在他的文章里充满了对于季节变化的感悟,明博说:“诗人的心是与四季相连的。”说之经典。家淳说的也很到位:“还是诗意与思想的结晶,好文字。”肖建新赞美道:“那些吹在父亲背脊上的风,才是大地上真正的风,多么深刻的体验。这样的文章,让人读起来都痛,大智慧啊。”

一篇能让读者在读后感到美的散文,写作者是很容易出入写作心境的,而读来让人隐约作痛的散文,写作者进出这样的写作心境可想而知有多难。我之所以说耿翔先生的写作是一种文化现象,因为我认为他不仅仅写出了优美的句子,更重要的是耿翔先生的行笔,一直在为人类寻找精神的家园,使我们在浮躁的生活里真正有了精神生态的归宿感,正是如斯。

四、大地上的散文

翼写本文始起,我在介绍我习字心境中,已有说明我不是文字科班出身,习字写文只是我生活的彩色和调味,所以我写散文评论常常是信马由僵,是从操作的角度写,而不是“理论挖掘”,在此给散文的分类也是我随意划分的,在任何文学理论教科书中是不存的,我只是根据这个月发表在新散文论坛里的作品,以我个人的理解而划分的。比如这个“大地上的散文”,这样的分类,似乎成了不伦不类的列目,但我觉得我们都生活在大地上,还能有什么东西不能归属于大地呢?由是我就“跑题”一回,分列了这个类别。

五月份发表在新散文论坛的散文作品中,我确实读到了一种深扎在大地上,溢弥浓浓“地气”的散文,比如一庭花草半床书的《农事诗里的意象及挽歌》是写农业耕作的,他写了很多在乡村生活的人物,还描写了不少农村生活景象,如树木、老房子、水车等等,读之让人感到平实饱满中的亲切。有些读者觉得老套,呵呵,都到后工业时代了,这样写有意义吗?我倒觉得相当有意义。工业时代是建立在农耕时代基础上的,忘记了过去,就意味违背了历史!一庭花草半床书他本人在文章里感叹道:“中国地(的)农业社会有个长长地尾巴,我就生在这个尾巴上,三十年过去,这尾巴也快尽了。流水地(的)时间和平白地(的)生活里,不自觉,但一回头,农业社会已经退去,永远不再了。”“我们的时代在变,尤其是我们这个有几千年农耕文明的国家。一百多年前,就有人说中国正面临两千年来未有之大变局,我觉得这个变局还在延续,也许若干年以后,中国古老的农耕文明就会彻底消失了。这其中很多东西也就湮灭了,有具体的物事,也有贯穿于几千年的风俗道德。当我们回想农耕文明里那些让我们心情摇曳的事物时,我们把它们称做(作)什么呢?”(注:括号内是我改的)

共 82 4 字 2 页 转到页 【编者按】一直认为,一个文学氛围浓厚的地方,可以提升人的修养和内涵。在作者的这篇《新散文给予我的滋养》一文中,我看到了新散文论坛的独特魅力。这是一个学术气味很浓的地方,这里,滋养了一大批有着很高文学造诣的文人雅士。作者是个细心的对散文有着自己独特见地的女子,出于对文字的挚爱,在这个散文的殿堂汲取营养的同时,对朋友们的作品加以认真地阅读、分析、欣赏,并进行了恰当的归类。缘着作者的笔,精品散文、城市散文、大地上的散文等这些抽象的名词具象化了,这些有着不同特点的作品的特征在由作者的笔鲜活地展现在读者面前;同时,作者还就耿翔的作品乡土气息深厚这一特点概括出了耿翔现象,并抓住其实质进行了赏析和赞美;对于一些评论性的文字,作者也进行了透彻的分析并提出了自己独特的见解。文章的结尾提到的新加入的散文作家,让我们看到了散文明天更美好的前景。这是一篇提纲挈领引导读者深入了解散文其新散文论坛的作品。文笔朴实真切,不矫饰,不造作,但却有着极大的感染人的力量。好文,荐阅。【:素心如玉】【江山部精品推荐01 041017】

1楼文友:201 - 19:51: 6 观作者赏析文字,足见作者文字功底之深厚。感谢赐稿流年,祝创作愉快。

2楼文友:201 - 08:20:14 品文品人、倾听倾诉,流动的日子多一丝牵挂和思念;

灵魂对晤、以心悟心,逝水的时光变得更丰盈和饱满。

善待别人的文字,用心品读,认真品评,是品格和品位的彰显!

我们用真诚和温暖编织起快乐、舒心、优雅、美丽的流年!

恭喜,您的美文由 逝水流年 文学社团精华典藏。

感谢您赐稿流年,祝创作愉快! 爱,是人世间最美好的相逢,用文字找寻红尘中相同的灵魂。

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